Κοντοβάζαινα Αρκαδίας

Δεν πρέπει να ξεχνάει κανένας ότι το χωριό μας δεν ανήκει σε 2-3 οικογένειες αλλά στο σύνολο των ανθρώπων που έζησαν εκεί, που πέρασαν από εκεί και κυρίως σε εκείνους που θα έλθουν εκεί.     Εδώ και καιρό είχαμε στη διάθεσή μας οπτικοακουστικό υλικό (*) από δραστηριότητες που χαρακτηρίζονται από ορισμένους ως "ήθη και έθιμα" και ως τμήμα κουλτούρας των Βαλκανίων. Της κουλτούρας που εμπεριέχει ότι ορίζεται ως Πολιτισμός αλλά και ως Πνευματική και Ψυχική Καλλιέργεια του λαού μιας χώρας.  Όμως, μετά το κακό που έγινε προ μερικών ημερών στην Κρήτη, αποφασίσαμε πως θα πρέπει να

 Είμαστε πραγματικά χαρούμενοι που άνθρωποι μας, στο τόπο μας, έλαβαν διάκριση για την παροχή υπηρεσιών τους στο χωριό μας. Παροχή υπηρεσιών που για άλλη μια φορά κοσμεί την Κοντοβάζαινα.   Μπιστόλας. Νικητής του βραβείου Χρυσή Εταιρεία Μιλάμε για το μαγαζί στου Μπιστόλα που με τους ανθρώπους του, τον εσωτερικό του χώρο και την τοποθεσία του, συνεχίζει να κερδίζει θιασώτες και όχι μόνο από την περιοχή της Γορτυνίας αλλά

 Ο τόπος της Κοντοβάζαινας, το μικροκλίμα της που σχηματίζεται στο πέταλο του Αφροδίσιου όρους και οι εδαφολογικές της αναλογίες, πιθανόν να αποτελέσουν για ορισμένους σημείο ενδιαφέροντος για καλλιέργειες όπως το τσάι βουνού και ρίγανη.    Ειδικότερα για το τσάι βουνού θα πρέπει να γνωρίζουμε ότι:

 Ως μόνιμοι κάτοικοι ορίζονται εκείνοι που κατοικοεδρεύουν στον τόπο τους 12μήνες τον χρόνο. 12 μήνες συμπεριλαμβανομένου του διαστήματος των διακοπών τους.  Ανατρέχοντας στην τελευταία κρατική απογραφή του έτους 2021 διαβάζουμε πως η Κοντοβάζαινα έχει 322 μόνιμους κατοίκους, γεγονός που όλοι γνωρίζουμε πως στοιχειοθετήθηκε ( * ) Στην πραγματικότητα οι μόνιμοι κάτοικοι του χωριού μας μετρημένοι ένας-ένας, ανά σπίτι, ανά γειτονιά, είναι 128 !  Πραγματική απογραφή που έρχεται σε ευθεία ρήξη με τα ανακοινωθέντα όπου, τα αληθινά μεγέθη είναι αμείλικτα και δείχνουν την ερήμωση του χωριού μας. Του χωριού που πριν από μερικές δεκαετίες ήταν 

... Εκεί πλάι στην εκκλησιά της Αγίας Βαρβάρας συνάντησα τον Δημήτρη Αργυρόπουλο. Τον "μπάρμπα Μήτσο" όπως τον ήξεραν όλοι, που στο κατώι του είχε μια ντουζίνα φρεσκογεννημένα αρνάκια της μικρής του στάνης.  Ο μπάρμπα Μήτσος ήταν "σώγαμπρος" από του Δάρα που για ένα φεγγάρι είχε υπηρετήσει στην χωροφυλακή. Μετά όμως από ένα ατύχημα που είχε με το υπηρεσιακό του όπλο, αποχώρησε από το Σώμα κι έγινε τσαγκάρης στην Κοντοβάζαινα αφού τον πάντρεψαν με την κυρά Ελένη Κανελλάκη που έκανε δουλειές στο σπίτι της τραγουδώντας σαν αηδόνι.  Πήρε και προίκα για τον γάμο ο μπάρμπα Μήτσος από τους μπαρμπάδες της κυρά 'Λένης ένα χωραφάκι σχεδόν 2 στρέμματα μ' ένα σπιτάκι μέσα του 40 τετραγωνικά μέτρα που είχε τάβλες για πάτωμα. Ταβάνι δεν είχε κάτω από την πέτρινη στέγη του.  Του Μήτσου όμως και της Ελένης τους αρκούσε με το παραπάνω "για σπιτώσουν τη φτώχεια τους" όπως λέγαν.  «Από τον Πύργο αγοράζω πέλμα τρακτερωτής ρόδας αυτοκινήτων που το κόβω για σόλα παπουτσ...

Το τραγούδι του Γιαννάκη Καραλή, είναι επιτραπέζιο, και είναι πολύ διαδεδομένο στη Πελοπόννησο και ιδιαίτερα στην επαρχία Γορτυνίας και Καλαβρύτων. Ακούγεται συχνά ακόμη και σήμερα σε διάφορα γλέντια, πανηγύρια, και γάμους και το απαντάμε σε πολλές παραλλαγές. Αναφορικά με τον ήρωα του τραγουδιού, οι πληροφορίες που έχουμε λέγεται ότι δολοφονήθηκε από τους αντιπάλους του στην Κοντοβάζαινα Αρκαδίας.      Οι πληροφορίες περί του επεισοδίου είναι ελλιπείς και συγκεχυμένες και δεν διαφωτίζουν αρκετά ούτε τα πρόσωπα που εμπλέκονται σ’ αυτό το περιστατικό αλλά ούτε και τον χρόνο διεξαγωγής του. Στο μόνο που συμφωνούν είναι ότι ο Γιαννάκης Καραλής, ήταν ένας ισχυρός τοπικός παράγοντας, από το χωριό Βελημάχι της Γορτυνίας και είχε ενεργή ανάμειξη στα κοινά του τέως Δήμου Ελευσίνας [1] (Αρκαδίας).    Η ανάμειξή του στα κοινά, ήταν και η αιτία των συχνών συγκρούσεων και αντιπαραθέσεων, με τους

Ως δημιουργός και παλαιότερος διαχειριστής του παρόντος χώρου, οφείλω να κάνω τις εξής διευκρινίσεις.    Ποιοι είμαστε - τι κάναμε Αυτόν τον χώρο τον δημιούργησα προ 13 ετών όταν με μια παρέα Κοντοβαζαινιτών και εν γένει Γορτυνίων, πιστεύοντας ότι οφείλαμε να τονώσουμε στο μέτρο που μας αναλογεί, τις δράσεις, τον κόσμο και την εν γένει περιοχή μας. Έτσι ξεκίνησε η προώθηση του κατά γενική ομολογία πανέμορφου μέρους μας. Στο διάνα των ετών, μας στήριξαν και μας στηρίζουν άνθρωποι που ούτε καν τους ξέρουμε φυσιογνωμικά. Έχουμε όμως την εκτίμησή τους.  Σ΄ αυτά τα 13 χρόνια κάναμε και ενέργειες που ανέκοψαν τις θελήσεις ορισμένων που θαρρούσαν ότι μπορούν με καταδικασμένους διεφθαρμένους τέως δικαστές και με άλλους σαθρούς να καταπατήσουν εκτάσεις, να βεβηλώσουν διατηρητέες Μονές, να φοβερίσουν τον μόνιμο και μη, κόσμο της Κοντοβάζαινας.  Σιωπηρά άλλες φορές και βροντερά ορισμένες, κάναμε και ενέργειες που έφεραν στο χωριό μας από οπτικές ίνες του ΟΤΕ, μέχρι (μεγαλύτερη...

Τα πρώτα ήταν γνωστά.  Όταν τα «κλειστά στόματα» μιας μικρής κοινωνίας άνοιξαν, κάποιοι αναρωτιούνται αν συντρέχουν λόγοι και για το τελευταίο. Όλα στο φως. Μια μεγάλη έρευνα που θα φέρει στο φως όλα όσα σιγοψιθυρίζονται πίσω από ερμητικά κλειστές πόρτες σε στρούγκες και σε στάνες.   Μια έρευνα που θα φέρει στο φως τους λόγους που διώχνουν κάθε καλό στοιχείο, που τρομοκρατείται κάθε παραγωγικό μέλος και αναγεννά κάθε γερμανοτσολιά χαφιεδοχίτη του ζοφερού παρελθόντος. Μια έρευνα που θα κάνει ντόρο και θα διώξει την κόπρο του Αυγεία. Μια έρευνα που θα απαντήσει σε κάθε απορία.

Όποιος διαθέτει ένα στοιχειώδες κινητό, όσο παλιό και αν είναι, μπορεί να καταγράψει ποινικά κολάσιμες πράξεις που θα κριθούν από τους αρμόδιους φορείς.       Σήμερα παρουσιάζεται σε όλο τον κόσμο μια προσπάθεια που σαν σκέψη δομούνταν εδώ και χρόνια, σαν πραγμάτωση όμως έγινε προ ολίγων ημερών με την πολύτιμη βοήθεια ενός συμπολίτη μας που “μετάλλαξε” τη δομή του πάλαι ποτέ kontovazaina blogspot, στο πανέμορφο, χρηστικό και λειτουργικό σημερινό kontovazaina.gr που βλέπετε όλοι σας.  Στη σελίδα kontovazaina.gr θα μπορείτε να κάνετε καταγγελίες επώνυμα ή και ανώνυμα αν για κάποιους