Κοντοβάζαινα Αρκαδίας

 Στις πηγές στο φαράγγι του Λάδωνα έχουμε πρόσβαση από μονοπάτι που ξεκινάει από το χωριό Δήμητρα (Δίβριτσα παλαιότερα) Γορτυνίας. Η χρονική απόσταση των πηγών από το χωριό της Δήμητρας είναι περί τα 50 - 60 λεπτά, με κανονικό βηματισμό.  Στο κάτω μέρος του φαραγγιού οι πηγές με το αρχέγονο νερό τους, και με τις αβαθείς αλλά τις βαθύτερες "λούμπες" τους σε προσκαλούν για δροσερό μπάνιο και γαλήνη. Στο επάνω μέρος στο φαράγγι δεσπόζει το μοναστήρι της  Παναγίας Κλειβωκάς. Η πόρευση για το μοναστήρι ξεκινά από τον δρόμο Κοντοβάζαινας - Βουτσίου. Η Κοντοβάζαινα με τον αρχαιολογικό της τόπο, τα

 Λες και κάποιοι είχαν συμφέρον να μπει πινακίδα : " κλειστόν λόγω συμφερόντων ", κάτω από την πινακίδα Κοντοβάζαινα Πόσος ντόπιος, δικός μας κό σμος, δεν έρχεται στην πατρίδα μας ;  " Τόσος και άλλος τόσος " είπε ο Γιάννης που έχει να πατήσει πολλά χρόνια στο πατρογονικό του σπίτι. Γιατί όμως εκτιμούν τον τόπο μας τόσος περαστικός κόσμος, την ίδια ώρα που έρχονται μόνο σποραδικά και για λίγες ημέρες τα παιδιά των ντόπιων επιχειρώντας να κάνουν χυδαία επίδειξη πλούτου που δεν διαθέτουν ;

Νικολαΐδειο Κληροδότημα.  Το Νικολαΐδειο Κληροδότημα στην Κοντοβάζαινα, καρπός της βούλησης του λογοτέχνη και μεταφραστή αρχαίων κειμένων Πάικου Δ. Νικολαΐδη – Ασιλάνη , κινδυνεύει σήμερα όχι μόνο από τη φθορά του χρόνου, αλλά και από πράξεις που αλλοιώνουν τον ενιαίο χαρακτήρα του.   Μετά τον θάνατο του διαθέτη, ανέλαβα, ως εκτελεστής της διαθήκης του και τότε δημοτικός σύμβουλος του Καποδιστριακού Δήμου Κοντοβαζαίνης, την επίπονη, χρονοβόρα και δαπανηρή διαδικασία παράδοσης στην Κοινότητα της διώροφης λιθόκτιστης κατοικίας και του αγροκτήματος των περίπου 43 στρεμμάτων. Η παράδοση ολοκληρώθηκε το

Upd.  ΠΡΟΛΟΓΟΣ   Θα πρέπει να θυμίσω τα αυτονόητα.  -Το χωριό μας ΔΕΝ ανήκει σε μια παρέα, σε μια "αυλή", σε μια καθ'  έξιν και κατ' επανάληψη  εγκληματική ομάδα που δειλά, άτιμα και άνανδρα αφού δρώντας σαν πολυμελές μπουλούκι που επιτίθεται κατά ενός, μετά κρύβεται για ν' αποφύγει τ' αυτόφωρα.  ΣΗΜ:   Μόλις προχθές,  προ ~2-ημέρου,  έμαθα ότι  ΝΑΙ αποπειράθηκαν να χτυπήσουν κι άλλο συντοπίτη μας, κατά δήλωσή του   δεύτερου .   -Από το χωριό μας απουσιάζουν με την εκκωφαντική σιωπή τους άνθρωποι καλλιεργημένοι, όχι κατ'  ανάγκη

Δεν πρέπει να ξεχνάει κανένας ότι το χωριό μας δεν ανήκει σε 2-3 οικογένειες αλλά στο σύνολο των ανθρώπων που έζησαν εκεί, που πέρασαν από εκεί και κυρίως σε εκείνους που θα έλθουν εκεί.     Εδώ και καιρό είχαμε στη διάθεσή μας οπτικοακουστικό υλικό (*) από δραστηριότητες που χαρακτηρίζονται από ορισμένους ως "ήθη και έθιμα" και ως τμήμα κουλτούρας των Βαλκανίων. Της κουλτούρας που εμπεριέχει ότι ορίζεται ως Πολιτισμός αλλά και ως Πνευματική και Ψυχική Καλλιέργεια του λαού μιας χώρας.  Όμως, μετά το κακό που έγινε προ μερικών ημερών στην Κρήτη, αποφασίσαμε πως θα πρέπει να

 Ως μόνιμοι κάτοικοι ορίζονται εκείνοι που κατοικοεδρεύουν στον τόπο τους 12μήνες τον χρόνο. 12 μήνες συμπεριλαμβανομένου του διαστήματος των διακοπών τους.  Ανατρέχοντας στην τελευταία κρατική απογραφή του έτους 2021 διαβάζουμε πως η Κοντοβάζαινα έχει 322 μόνιμους κατοίκους, γεγονός που όλοι γνωρίζουμε πως στοιχειοθετήθηκε ( * ) Στην πραγματικότητα οι μόνιμοι κάτοικοι του χωριού μας μετρημένοι ένας-ένας, ανά σπίτι, ανά γειτονιά, είναι 128 !  Πραγματική απογραφή που έρχεται σε ευθεία ρήξη με τα ανακοινωθέντα όπου, τα αληθινά μεγέθη είναι αμείλικτα και δείχνουν την ερήμωση του χωριού μας. Του χωριού που πριν από μερικές δεκαετίες ήταν 

Το τραγούδι του Γιαννάκη Καραλή, είναι επιτραπέζιο, και είναι πολύ διαδεδομένο στη Πελοπόννησο και ιδιαίτερα στην επαρχία Γορτυνίας και Καλαβρύτων. Ακούγεται συχνά ακόμη και σήμερα σε διάφορα γλέντια, πανηγύρια, και γάμους και το απαντάμε σε πολλές παραλλαγές. Αναφορικά με τον ήρωα του τραγουδιού, οι πληροφορίες που έχουμε λέγεται ότι δολοφονήθηκε από τους αντιπάλους του στην Κοντοβάζαινα Αρκαδίας.      Οι πληροφορίες περί του επεισοδίου είναι ελλιπείς και συγκεχυμένες και δεν διαφωτίζουν αρκετά ούτε τα πρόσωπα που εμπλέκονται σ’ αυτό το περιστατικό αλλά ούτε και τον χρόνο διεξαγωγής του. Στο μόνο που συμφωνούν είναι ότι ο Γιαννάκης Καραλής, ήταν ένας ισχυρός τοπικός παράγοντας, από το χωριό Βελημάχι της Γορτυνίας και είχε ενεργή ανάμειξη στα κοινά του τέως Δήμου Ελευσίνας [1] (Αρκαδίας).    Η ανάμειξή του στα κοινά, ήταν και η αιτία των συχνών συγκρούσεων και αντιπαραθέσεων, με τους

Ως δημιουργός και παλαιότερος διαχειριστής του παρόντος χώρου, οφείλω να κάνω τις εξής διευκρινίσεις.    Ποιοι είμαστε - τι κάναμε Αυτόν τον χώρο τον δημιούργησα προ 13 ετών όταν με μια παρέα Κοντοβαζαινιτών και εν γένει Γορτυνίων, πιστεύοντας ότι οφείλαμε να τονώσουμε στο μέτρο που μας αναλογεί, τις δράσεις, τον κόσμο και την εν γένει περιοχή μας. Έτσι ξεκίνησε η προώθηση του κατά γενική ομολογία πανέμορφου μέρους μας. Στο διάνα των ετών, μας στήριξαν και μας στηρίζουν άνθρωποι που ούτε καν τους ξέρουμε φυσιογνωμικά. Έχουμε όμως την εκτίμησή τους.  Σ΄ αυτά τα 13 χρόνια κάναμε και ενέργειες που ανέκοψαν τις θελήσεις ορισμένων που θαρρούσαν ότι μπορούν με καταδικασμένους διεφθαρμένους τέως δικαστές και με άλλους σαθρούς να καταπατήσουν εκτάσεις, να βεβηλώσουν διατηρητέες Μονές, να φοβερίσουν τον μόνιμο και μη, κόσμο της Κοντοβάζαινας.  Σιωπηρά άλλες φορές και βροντερά ορισμένες, κάναμε και ενέργειες που έφεραν στο χωριό μας από οπτικές ίνες του ΟΤΕ, μέχρι (μεγαλύτερη...

Όποιος διαθέτει ένα στοιχειώδες κινητό, όσο παλιό και αν είναι, μπορεί να καταγράψει ποινικά κολάσιμες πράξεις που θα κριθούν από τους αρμόδιους φορείς.       Σήμερα παρουσιάζεται σε όλο τον κόσμο μια προσπάθεια που σαν σκέψη δομούνταν εδώ και χρόνια, σαν πραγμάτωση όμως έγινε προ ολίγων ημερών με την πολύτιμη βοήθεια ενός συμπολίτη μας που “μετάλλαξε” τη δομή του πάλαι ποτέ kontovazaina blogspot, στο πανέμορφο, χρηστικό και λειτουργικό σημερινό kontovazaina.gr που βλέπετε όλοι σας.  Στη σελίδα kontovazaina.gr θα μπορείτε να κάνετε καταγγελίες επώνυμα ή και ανώνυμα αν για κάποιους

 Κάποτε, όχι και πάρα πολύ παλιά, το ταξίδι ανάμεσα σε Αθήνα - Κοντοβάζαινα απαιτούσε να ξυπνήσεις από τις 4 τα χαράματα για να φτάσεις 5:30 - 6 το απόγευμα στο χωριό μας. 

Ευχαριστούμε την Aylon Film Archives που μας παραχώρησε video από το χωριό μας όπως ήταν το 1979.  Το βίντεο είναι βουβό, χωρίς ήχο και προέρχεται από ψηφιοποίηση υλικού εκ του αρχείου Ε. Βεργέτη . Δείτε το θεσπέσιο χωριό μας όπως ήταν προ 43 χρόνων, τότε που είχε

  70-80 χρόνια πριν, το "κάτω χωριό", η αγορά της Κοντοβάζαινας, χωρίς πλατεία, με πέτρινες στέγες, χωρίς χαγιάτια, με μόνιμους κατοίκους ...

 Όμορφο το σημερινό θέαμα, που έσπασε την μονοτονία της ερήμωσης των τόπων μας, αλλά πέρασε με αρκετά μεγάλη ταχύτητα ...     Ίσως σε επόμενο πέρασμα, να πρέπει να είναι ενήμεροι οι κάτοικοι και οι Αρχές, έτσι ώστε να προσέχουν τα γηγενή γερόντια και τα πιτσιρίκια, για να μην έχουμε κάποια αθέμιτη και δυσάρεστη κατάσταση ...

    Τον θεριστή του 1669 δεν υπήρχαν τρακτέρ στο χωριό μας. Υπήρχαν όμως ζευγάρια και ζευγάδες.  Υπήρχε και "γέννημα". Σε κάθε σπιτικό .  Τώρα υπάρχουν τρακτέρ, αλλά λείπουν όλα τ'  άλλα.

Καλό Πάσχα  

 Μάρτης γδάρτης και παλουκοκαύτης   

  Η   Κοντοβάζαινα είναι  κτισμένη στους πρόποδες του Αφροδίσιου όρους και είναι απλωμένη αμφιθεατρικά  με επιβλητική θέα προς την κοιλάδα του Λάδωνα. Πρόκειται  για ορεινό  γραφικό κεφαλοχώρι  με υψόμετρο 650 μέτρα  που απέχει 72 χιλιόμετρα από την Τρίπολη.   Η πρόσβαση στον οικισμό γίνεται οδικώς με πολλούς τρόπους:   Από Τρίπολη (μέσω Βυτίνας - Λαγκαδίων- Τροπαίων -Βάχλιας - Δήμητρας) Από Τρίπολη, Πάτρα , Καλάβρυτα μέσω της εθνικής οδού 111 Από Πύργο, μέσω της Εθνικής οδού Τρίπολης - Αρχαίας Ολυμπίας – Πύργου Η περιοχή της Κοντοβάζαινας είναι κατά κύριο λόγο ορεινή και η έκτασή της υπολογίζεται σε 173.804 στρέμματα. Σχετικά με την χλωρίδα της περιοχής  υπάρχουν πλατάνια εντός της ρεματιάς και ακόμα ελιές, αμυγδαλιές και είδη σιτηρών.      Ο οικισμός  αναπτύσσεται αμφιθεατρικά εκατέρωθεν του ομώνυμου ποταμού που τον διασχίζει κατά τον άξονα Βορρά-Νότου. Τα κτίρια  ως επί το πλείστον...

Αλέκος Λειβαδίτης   Σαν σήμερα, την 14η Δεκέμβρη του 1914 γεννιέται ο ηθοποιός, σκηνοθέτης και μαχητικός συνδικαλιστής των ηθοποιών Αλέκος Λειβαδίτης , πρεσβύτερος εκ των αδελφών Λειβαδίτη,  που είχαν καταγωγή από την Κοντοβάζαινα Γορτυνίας Αρκαδίας .   Δευτερότοκος, αδελφός του Αλέκου, ήταν ο παγκόσμια αναγνωρισμένος ποιητής μας Τάσος Λειβαδίτης , για τον οποίο έχουμε αναφερθεί εκτενώς εδώ , ενώ ανεψιός τους ήταν ο επίσης ηθοποιός Θάνος Λειβαδίτης . Ο Αλέκος Λειβαδίτης γεννήθηκε στην Αθήνα, στις 15 Δεκεμβρίου 1914. Ήταν το μεγαλύτερο παιδί του Λύσανδρου Λειβαδίτη, εμπόρου με καταγωγή από την Κοντοβάζαινα Αρκαδίας και της αθηναίας Βασιλικής Κοντοπούλου. Αδελφός του ήταν ο σπουδαίος ποιητής Τάσος Λειβαδίτης (1922-1988) και ανιψιός του ο επίσης ηθοποιός Θάνος Λειβαδίτης (1934-2005).    Ηθοποιός, που έλαμψε στην επιθεώρηση και θεωρείται ένας από τους κορυφαίους του ελληνικού αυτού θεατρικού είδους. Ο Αλέκος Λειβαδίτης, σύμφωνα με τον θεατρικό κριτικό Κώστα ...

ΕΙΧΑΜΕ  ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟ . ΤΟΝ ΔΙΑΛΥΣΑΝΕ ΑΓΡΟΝΟΜΕΙΟ . ΤΟ ΑΦΗΣΑΝΕ ΝΑ ΦΥΓΕΙ  ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟ ΤΜΗΜΑ . ΤΟ ΑΦΗΣΑΝΕ ΝΑ ΦΥΓΕΙ ΙΑΤΡΕΙΟ . ΤΟ ΑΦΗΣΑΝΕ ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΕΙΡΗΝΟΔΙΚΕΙΟ . ΤΟ ΑΦΗΣΑΝΕ ΝΑ ΦΥΓΕΙ ΣΥΜΒΟΛΑΙΟΓΡΑΦΕΙΟ . ΤΟ ΑΦΗΣΑΝΕ ΝΑ ΦΥΓΕΙ ΓΥΜΝΑΣΙΟ . ΤΟ ΑΦΗΣΑΝΕ ΝΑ ΦΥΓΕΙ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΟ . ΣΕ ΛΙΓΟ ΘΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΟ Δ ΗΜΟΤΙΚΟ ΘΑ ΚΛΕΙΣΕΙ. ΚΑΙ ΤΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΑ, ΜΠΑΚΑΛΙΚΑ, ΚΑΦΕΝΕΙΑ, ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΤΕΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ 2000 ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ  3 ΙΕΡΕΙΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΗΣΑΜΕ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΠΟΧΩΡΗΣΗ ΤΟΥΣ ΜΕ ΤΙ ΜΕΙΝΑΜΕ ; 173 ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΜΕ ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ ΚΟΣΜΟ ΠΟΥ ΠΗΡΕ ΤΑ ΕΚΛΟΓΙΚΑ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΓΙΑ ΑΛΛΑ ΜΕΡΗ ΔΙΟΤΙ ΣΙΧΑΘΗΚΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΜΕ ΟΡΔΕΣ ΑΠΟ "ΠΡΟΕΔΡΟΥΣ" ΜΕ ΚΑΜΑΡΙΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΑΣΟΝΟΥΣ ΜΑΣ ΜΕ 3-4 ΟΙΚΟΓΕΙΝΕΙΕΣ ΠΟΥ ΘΑΡΡΟΥΝ ΠΩΣ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΤΟΥΣ,  ΜΕ 15 ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ, 5 ΕΝΟΡΙΕΣ ΑΔΕΙΕΣ, ΧΩΡΙΣ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΠΑΠΑ ΜΕ 3-4 ΕΡΓΟΛΑΒΟΥΣ ΚΑΙ ΜΗΧΑΝΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΠΟΥ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΜΟΡΦΗ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ, ΣΕ ΣΥΝΤΕΧΝΙΑ ΜΕ ΑΤΟΜΑ ΤΩΝ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΟΡΓΑΝΙΣΜΩΝ ΔΙΑΛΥΜΕΝΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΘΗΡΙΑ ΠΥΛΩΝΕΣ ΤΗΣ ΔΕΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΠΟΦΕΡΟΥΝ Τ...

Μοιραζόμαστε μαζί σας ένα μοναδικό βιβλιαράκι που είχε εκδοθεί το 1954 με τίτλο Η Μονή της Κλειβωκάς και με υπότιτλο Η γραφική Κοντοβάζαινα .    Στο πρώτο του τμήμα ο συγγραφέας του Πρεσβύτερος και Εφημέριος της Αγίας Τριάδας Κοντοβαζαίνης Βασίλειος Σπηλιόπουλος περιγράφει με γλαφυρό τρόπο τα της Ιεράς Μονής Κλειβωκάς.  Στο δεύτερο τμήμα του βιβλιαρίου αυτού, ο ίδιος συγγραφέας, περιγράφει με μοναδικό και ποιητικό τρόπο την Κοντοβάζαινα.  Ας θεωρηθεί ότι το παρόν αποτελεί μια μοναδική προσφορά στον τόπο μας, τόσο για την διαφημιστική όσο και για την λαογραφική και